上经 · 坎下乾上

天水讼

讼:有孚,窒,惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。 本页集中呈现卦辞、爻辞、彖象、白话解释与后世象数分析。

上经 · 第6卦

天水讼

坎下乾上 · 坎下乾上

卦辞

讼:有孚,窒,惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

仅卦辞;不含爻辞、《彖》《象》《文言》等传文

白话

虽有诚信,但受阻而须警惕;中途适可则吉,争讼到底则凶。利见大人,不利涉越大川。

彖曰

讼,上刚下险,险而健,讼。讼,有孚,窒,惕,中吉,刚来而得中也。终凶,讼不可成也。利见大人,尚中正也。不利涉大川,入于渊也。

《彖》说讼由上刚下险而成,是险中又刚健而起争。争讼初有诚信但受阻,能中正警惕则吉;若把争讼进行到底则凶,所以宜见中正大人裁断,不宜冒险前进。

大象

天与水违行,讼;君子以作事谋始。

《大象》取象为“天与水违行,讼”。白话说:观此卦象,君子应当以作事谋始。

六爻

六爻已按自下而上排列:初爻为根基与萌动,二爻为内卦中位,三爻为下卦临界,四爻转入外卦,五爻多为成熟主位,上爻为穷极、收束或反转。具体含义仍以本卦卦义和爻辞为准。

6爻 · 自下而上
  1. 初六阴爻 · 初始萌动 / 根基

    初六:不永所事,小有言,终吉。

    争讼刚起,不把事情拖长;虽有小口舌,能及时止争则终吉。

    小象 不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。

  2. 九二阳爻 · 内在成形 / 中位

    九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户无眚。

    不能胜讼,退回避让;这样可保全邑人不受牵连,退让反而免灾。

    小象 不克讼,归逋窜也。自下讼上,患至掇也。

  3. 六三阴爻 · 下卦成极 / 临界

    六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

    依靠旧有德业和本分,守正虽有危险终能吉;若参与公事,应不居功。

    小象 食旧德,从上吉也。

  4. 九四阳爻 · 转入外卦 / 近上

    九四:不克讼,复即命渝,安贞吉。

    争讼不能成功,回到正命并改变争心;安于正道则吉。

    小象 复即命渝,安贞,不失也。

  5. 九五阳爻 · 成熟主位 / 中正

    九五:讼,元吉。

    以中正之德审理争讼,能大吉;关键不是好争,而是公正裁断。

    小象 讼元吉,以中正也。

  6. 上九阳爻 · 穷极转化 / 收束

    上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

    即使因争讼而得到荣耀,也很快被多次剥夺;靠争胜得来的名位不足久保。

    小象 以讼受服,亦不足敬也。

后世象数分析

以下为后世读易、象数与占筮分析维度,非《周易》经传原文;具体吉凶不可脱离卦辞、爻辞、彖象及语境机械判断。

互卦䷤ 风火家人 · 第37卦互卦:以二三四爻为下互,三四五爻为上互。
错卦䷣ 地火明夷 · 第36卦错卦:六爻阴阳全反。
综卦䷄ 水天需 · 第5卦综卦:上下反观,六爻顺序倒置。
应位2/3 有应初四、二五、三上相看,阴阳相异为有应。
中正1 中正 · 1 得正二、五为中;阳居阳位、阴居阴位为正。
单爻发动变卦 6种
初六 → ䷉ 天泽履 · 第10卦九二 → ䷋ 天地否 · 第12卦六三 → ䷫ 天风姤 · 第44卦九四 → ䷺ 风水涣 · 第59卦九五 → ䷿ 火水未济 · 第64卦上九 → ䷮ 泽水困 · 第47卦
前卦:䷄ 需后卦:䷆ 师卦辞据公开《周易》文本整理;繁简转换、标点和白话解释为本文件整理。古籍有异文与断句差异,校勘请参照具体底本。
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