下经 · 离下坎上

水火既济

既济:亨小。利贞。初吉终乱。 本页集中呈现卦辞、爻辞、彖象、白话解释与后世象数分析。

下经 · 第63卦

水火既济

离下坎上 · 离下坎上

卦辞

既济:亨小。利贞。初吉终乱。

仅卦辞;不含爻辞、《彖》《象》《文言》等传文

白话

事情已经完成,小处亨通,利于守正;开始吉,最终若不谨慎会乱。

彖曰

既济亨小者,亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。

《彖》说既济是小者亨通,刚柔各正而位置相当。开始吉是因为柔得中;若到终点便停止警戒,则会转乱而道穷。

大象

水在火上,既济;君子以思患而预防之。

《大象》取象为“水在火上,既济”。白话说:观此卦象,君子应当以思患而预防之。

六爻

六爻已按自下而上排列:初爻为根基与萌动,二爻为内卦中位,三爻为下卦临界,四爻转入外卦,五爻多为成熟主位,上爻为穷极、收束或反转。具体含义仍以本卦卦义和爻辞为准。

6爻 · 自下而上
  1. 初九阳爻 · 初始萌动 / 根基

    初九:曳其轮,濡其尾,无咎。

    车轮被拖,尾巴沾湿,前进受阻;既济之初能谨慎缓行,无咎。

    小象 曳其轮,义无咎也。

  2. 六二阴爻 · 内在成形 / 中位

    六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。

    妇人丢失车帘,不必追逐,七日可得;已济之时小失会自复。

    小象 七日得,以中道也。

  3. 九三阳爻 · 下卦成极 / 临界

    九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

    高宗征伐鬼方,三年才取胜;大功艰难,不能任用小人。

    小象 三年克之,惫也。

  4. 六四阴爻 · 转入外卦 / 近上

    六四:繻有衣袽,终日戒。

    华美衣物中备着破布以防漏,整日戒惧;既济中仍须防患。

    小象 终日戒,有所疑也。

  5. 九五阳爻 · 成熟主位 / 中正

    九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

    东邻杀牛盛祭,不如西邻薄祭而诚;真正受福在诚不在丰。

    小象 东邻杀牛,不如西邻之时也。实受其福,吉大来也。

  6. 上六阴爻 · 穷极转化 / 收束

    上六:濡其首,厉。

    到终极反而连头都被水浸湿,危险;既济若不知戒,会由成转败。

    小象 濡其首厉,何可久也。

后世象数分析

以下为后世读易、象数与占筮分析维度,非《周易》经传原文;具体吉凶不可脱离卦辞、爻辞、彖象及语境机械判断。

互卦䷿ 火水未济 · 第64卦互卦:以二三四爻为下互,三四五爻为上互。
错卦䷿ 火水未济 · 第64卦错卦:六爻阴阳全反。
综卦䷿ 火水未济 · 第64卦综卦:上下反观,六爻顺序倒置。
应位3/3 有应初四、二五、三上相看,阴阳相异为有应。
中正2 中正 · 6 得正二、五为中;阳居阳位、阴居阴位为正。
单爻发动变卦 6种
初九 → ䷦ 水山蹇 · 第39卦六二 → ䷄ 水天需 · 第5卦九三 → ䷂ 水雷屯 · 第3卦六四 → ䷰ 泽火革 · 第49卦九五 → ䷣ 地火明夷 · 第36卦上六 → ䷤ 风火家人 · 第37卦
前卦:䷽ 小过后卦:䷿ 未济卦辞据公开《周易》文本整理;繁简转换、标点和白话解释为本文件整理。古籍有异文与断句差异,校勘请参照具体底本。
阳爻 3阴爻 3上卦 ☵ 坎为水下卦 ☲ 离为火