下经 · 兑下离上

火泽睽

睽:小事吉。 本页集中呈现卦辞、爻辞、彖象、白话解释与后世象数分析。

下经 · 第38卦

火泽睽

兑下离上 · 兑下离上

卦辞

睽:小事吉。

仅卦辞;不含爻辞、《彖》《象》《文言》等传文

白话

乖离分歧之时,小事可吉。

彖曰

睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!

《彖》说睽是火上泽下、二女同居而志不同。虽有乖异,若悦而附明、柔中应刚,小事可吉;天地、男女、万物虽睽异而事理可通。

大象

上火下泽,睽;君子以同而异。

《大象》取象为“上火下泽,睽”。白话说:观此卦象,君子应当以同而异。

六爻

六爻已按自下而上排列:初爻为根基与萌动,二爻为内卦中位,三爻为下卦临界,四爻转入外卦,五爻多为成熟主位,上爻为穷极、收束或反转。具体含义仍以本卦卦义和爻辞为准。

6爻 · 自下而上
  1. 初九阳爻 · 初始萌动 / 根基

    初九:悔亡。丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。

    悔恨消亡;失马不必追,马会自回。遇见恶人也能包容应对,则无咎。

    小象 见恶人,以辟咎也。

  2. 九二阳爻 · 内在成形 / 中位

    九二:遇主于巷,无咎。

    在小巷中遇到主人,虽非正途却能相遇;睽离中仍有沟通,无咎。

    小象 遇主于巷,未失道也。

  3. 六三阴爻 · 下卦成极 / 临界

    六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

    看见车被拖、牛被牵制、人受刑伤,初时艰难受阻;但最终有结果。

    小象 见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。

  4. 九四阳爻 · 转入外卦 / 近上

    九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。

    睽离而孤独,却遇到大丈夫;彼此诚信相交,虽危无咎。

    小象 交孚无咎,志行也。

  5. 六五阴爻 · 成熟主位 / 中正

    六五:悔亡。厥宗噬肤,往何咎。

    悔亡;同宗相亲如咬柔肤般易合,前往何咎。

    小象 厥宗噬肤,往有庆也。

  6. 上九阳爻 · 穷极转化 / 收束

    上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说之弧;匪寇婚媾。往遇雨则吉。

    睽离极深时疑心生幻,见猪负泥、鬼满车;先张弓后放下,明白不是寇仇而是婚媾,前往遇雨则吉。

    小象 遇雨之吉,群疑亡也。

后世象数分析

以下为后世读易、象数与占筮分析维度,非《周易》经传原文;具体吉凶不可脱离卦辞、爻辞、彖象及语境机械判断。

互卦䷾ 水火既济 · 第63卦互卦:以二三四爻为下互,三四五爻为上互。
错卦䷦ 水山蹇 · 第39卦错卦:六爻阴阳全反。
综卦䷤ 风火家人 · 第37卦综卦:上下反观,六爻顺序倒置。
应位2/3 有应初四、二五、三上相看,阴阳相异为有应。
中正0 中正 · 1 得正二、五为中;阳居阳位、阴居阴位为正。
单爻发动变卦 6种
初九 → ䷿ 火水未济 · 第64卦九二 → ䷔ 火雷噬嗑 · 第21卦六三 → ䷍ 火天大有 · 第14卦九四 → ䷨ 山泽损 · 第41卦六五 → ䷉ 天泽履 · 第10卦上九 → ䷵ 雷泽归妹 · 第54卦
前卦:䷤ 家人后卦:䷦ 蹇卦辞据公开《周易》文本整理;繁简转换、标点和白话解释为本文件整理。古籍有异文与断句差异,校勘请参照具体底本。
阳爻 4阴爻 2上卦 ☲ 离为火下卦 ☱ 兑为泽