下经 · 巽下震上

雷风恒

恒:亨,无咎。利贞,利有攸往。 本页集中呈现卦辞、爻辞、彖象、白话解释与后世象数分析。

下经 · 第32卦

雷风恒

巽下震上 · 巽下震上

卦辞

恒:亨,无咎。利贞,利有攸往。

仅卦辞;不含爻辞、《彖》《象》《文言》等传文

白话

恒久之道亨通而无咎;利于守正,也利有所往。

彖曰

恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨无咎利贞,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。

《彖》说恒是长久,雷风相与,巽顺而动,刚柔相应。恒久不是僵化,而是久于正道、终而复始;天地、日月、四时与圣人教化皆以恒成事。

大象

雷风,恒;君子以立不易方。

《大象》取象为“雷风,恒”。白话说:观此卦象,君子应当以立不易方。

六爻

六爻已按自下而上排列:初爻为根基与萌动,二爻为内卦中位,三爻为下卦临界,四爻转入外卦,五爻多为成熟主位,上爻为穷极、收束或反转。具体含义仍以本卦卦义和爻辞为准。

6爻 · 自下而上
  1. 初六阴爻 · 初始萌动 / 根基

    初六:浚恒,贞凶,无攸利。

    一开始就过深地求恒久,强求不变;即使自以为正也凶,无所利。

    小象 浚恒之凶,始求深也。

  2. 九二阳爻 · 内在成形 / 中位

    九二:悔亡。

    刚中得位,能在恒道中适度而行;悔恨消亡。

    小象 九二悔亡,能久中也。

  3. 九三阳爻 · 下卦成极 / 临界

    九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

    德行不能恒久,可能承受羞辱;即使坚持也吝。

    小象 不恒其德,无所容也。

  4. 九四阳爻 · 转入外卦 / 近上

    九四:田无禽。

    田猎却无禽可获,说明恒而不得其位,劳而无功。

    小象 久非其位,安得禽也。

  5. 六五阴爻 · 成熟主位 / 中正

    六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。

    柔顺守恒,对妇人之道吉;若刚健者也只守柔从,则失其担当而凶。

    小象 妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。

  6. 上六阴爻 · 穷极转化 / 收束

    上六:振恒,凶。

    恒久之道到终极却震动不安,不能稳定;凶。

    小象 振恒在上,大无功也。

后世象数分析

以下为后世读易、象数与占筮分析维度,非《周易》经传原文;具体吉凶不可脱离卦辞、爻辞、彖象及语境机械判断。

互卦䷪ 泽天夬 · 第43卦互卦:以二三四爻为下互,三四五爻为上互。
错卦䷩ 风雷益 · 第42卦错卦:六爻阴阳全反。
综卦䷞ 泽山咸 · 第31卦综卦:上下反观,六爻顺序倒置。
应位3/3 有应初四、二五、三上相看,阴阳相异为有应。
中正0 中正 · 2 得正二、五为中;阳居阳位、阴居阴位为正。
单爻发动变卦 6种
初六 → ䷡ 雷天大壮 · 第34卦九二 → ䷽ 雷山小过 · 第62卦九三 → ䷧ 雷水解 · 第40卦九四 → ䷭ 地风升 · 第46卦六五 → ䷛ 泽风大过 · 第28卦上六 → ䷱ 火风鼎 · 第50卦
前卦:䷞ 咸后卦:䷠ 遁卦辞据公开《周易》文本整理;繁简转换、标点和白话解释为本文件整理。古籍有异文与断句差异,校勘请参照具体底本。
阳爻 3阴爻 3上卦 ☳ 震为雷下卦 ☴ 巽为风