上经 · 第22卦
山火贲
卦辞
贲：亨。小利有攸往。
仅卦辞；不含爻辞、《彖》《象》《文言》等传文白话
文饰有亨通；小事或有限度的前往有利。
彖曰
贲，亨。柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
《彖》说贲是文饰：柔来文饰刚，所以亨；刚上文饰柔，所以小利有攸往。天文可察时变，人文可化成天下，文饰必须合乎止与明。
大象
山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
《大象》取象为“山下有火，贲”。白话说：观此卦象，君子应当以明庶政，无敢折狱。
六爻
六爻已按自下而上排列：初爻为根基与萌动，二爻为内卦中位，三爻为下卦临界，四爻转入外卦，五爻多为成熟主位，上爻为穷极、收束或反转。具体含义仍以本卦卦义和爻辞为准。
- 初九阳爻 · 初始萌动 / 根基
初九：贲其趾，舍车而徒。
装饰脚趾，舍车步行；在起步处重本分，不因外饰而失朴。
小象 舍车而徒，义弗乘也。
- 九三阳爻 · 下卦成极 / 临界
九三：贲如，濡如，永贞吉。
文采润泽而盛，若能长久守正则吉；美不可离正。
小象 永贞之吉，终莫之陵也。
- 上九阳爻 · 穷极转化 / 收束
上九：白贲，无咎。
文饰归于纯白，返朴归真；外饰到极而归素，无咎。
小象 白贲无咎，上得志也。
后世象数分析
以下为后世读易、象数与占筮分析维度，非《周易》经传原文；具体吉凶不可脱离卦辞、爻辞、彖象及语境机械判断。
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