上经 · 兑下坤上

地泽临

临:元亨。利贞。至于八月有凶。 本页集中呈现卦辞、爻辞、彖象、白话解释与后世象数分析。

上经 · 第19卦

地泽临

兑下坤上 · 兑下坤上

卦辞

临:元亨。利贞。至于八月有凶。

仅卦辞;不含爻辞、《彖》《象》《文言》等传文

白话

临近、治理、施临,大亨通而利于守正;但发展到八月会有凶险,提醒盛势不可久恃。

彖曰

临,刚浸而长。说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。

《彖》说临是阳刚渐长,下临于上。喜悦而柔顺、刚中而有应,大亨而正,合天道;但“八月有凶”提醒盛长终会消退。

大象

泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。

《大象》取象为“泽上有地,临”。白话说:观此卦象,君子应当以教思无穷,容保民无疆。

六爻

六爻已按自下而上排列:初爻为根基与萌动,二爻为内卦中位,三爻为下卦临界,四爻转入外卦,五爻多为成熟主位,上爻为穷极、收束或反转。具体含义仍以本卦卦义和爻辞为准。

6爻 · 自下而上
  1. 初九阳爻 · 初始萌动 / 根基

    初九:咸临,贞吉。

    以感通之心临近下民,守正则吉;临的开始重在诚意感人。

    小象 咸临贞吉,志行正也。

  2. 九二阳爻 · 内在成形 / 中位

    九二:咸临,吉无不利。

    感通而临又居中,能广泛得人心;吉而无不利。

    小象 咸临吉无不利,未顺命也。

  3. 六三阴爻 · 下卦成极 / 临界

    六三:甘临,无攸利;既忧之,无咎。

    以甜言悦人而临,没有真正利益;若能忧惧反省,则无咎。

    小象 甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。

  4. 六四阴爻 · 转入外卦 / 近上

    六四:至临,无咎。

    亲临达到切近之处,以诚至人;无咎。

    小象 至临无咎,位当也。

  5. 六五阴爻 · 成熟主位 / 中正

    六五:知临,大君之宜,吉。

    以智慧和中德临众,合乎大君之宜;吉。

    小象 大君之宜,行中之谓也。

  6. 上六阴爻 · 穷极转化 / 收束

    上六:敦临,吉无咎。

    临到终极而能敦厚,既吉又无咎;厚德可收成临民之道。

    小象 敦临之吉,志在内也。

后世象数分析

以下为后世读易、象数与占筮分析维度,非《周易》经传原文;具体吉凶不可脱离卦辞、爻辞、彖象及语境机械判断。

互卦䷗ 地雷复 · 第24卦互卦:以二三四爻为下互,三四五爻为上互。
错卦䷠ 天山遁 · 第33卦错卦:六爻阴阳全反。
综卦䷓ 风地观 · 第20卦综卦:上下反观,六爻顺序倒置。
应位2/3 有应初四、二五、三上相看,阴阳相异为有应。
中正0 中正 · 3 得正二、五为中;阳居阳位、阴居阴位为正。
单爻发动变卦 6种
初九 → ䷆ 地水师 · 第7卦九二 → ䷗ 地雷复 · 第24卦六三 → ䷊ 地天泰 · 第11卦六四 → ䷵ 雷泽归妹 · 第54卦六五 → ䷻ 水泽节 · 第60卦上六 → ䷨ 山泽损 · 第41卦
前卦:䷑ 蛊后卦:䷓ 观卦辞据公开《周易》文本整理;繁简转换、标点和白话解释为本文件整理。古籍有异文与断句差异,校勘请参照具体底本。
阳爻 2阴爻 4上卦 ☷ 坤为地下卦 ☱ 兑为泽