上经 · 乾下坤上

地天泰

泰:小往大来,吉亨。 本页集中呈现卦辞、爻辞、彖象、白话解释与后世象数分析。

上经 · 第11卦

地天泰

乾下坤上 · 乾下坤上

卦辞

泰:小往大来,吉亨。

仅卦辞;不含爻辞、《彖》《象》《文言》等传文

白话

小者退去,大者到来,吉而亨通。

彖曰

泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人;君子道长,小人道消也。

《彖》说泰是小者退、大者来,天地相交而万物通达,上下相交而志意相同。内健外顺、君子在内而小人在外,象征君子之道增长、小人之道消退。

大象

天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

《大象》取象为“天地交,泰”。白话说:观此卦象,后应当以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

六爻

六爻已按自下而上排列:初爻为根基与萌动,二爻为内卦中位,三爻为下卦临界,四爻转入外卦,五爻多为成熟主位,上爻为穷极、收束或反转。具体含义仍以本卦卦义和爻辞为准。

6爻 · 自下而上
  1. 初九阳爻 · 初始萌动 / 根基

    初九:拔茅茹,以其汇,征吉。

    拔茅草连根带类,象征同类相连而进;正道初通,偕同前往则吉。

    小象 拔茅征吉,志在外也。

  2. 九二阳爻 · 内在成形 / 中位

    九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。

    能包容荒远,敢涉大川,不遗远方,也不私结朋党;守中而行,最为可贵。

    小象 包荒,得尚于中行,以光大也。

  3. 九三阳爻 · 下卦成极 / 临界

    九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

    平地终有倾斜,往者终会返回;在泰通中仍知艰守正,可无咎并有福。

    小象 无往不复,天地际也。

  4. 六四阴爻 · 转入外卦 / 近上

    六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

    上卦阴爻相随而下,如翩翩来往;不靠财富而靠邻里诚信相合。

    小象 翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。

  5. 六五阴爻 · 成熟主位 / 中正

    六五:帝乙归妹,以祉元吉。

    以帝乙嫁妹为象,尊者能下交而成礼;谦顺相合,获大吉。

    小象 以祉元吉,中以行愿也。

  6. 上六阴爻 · 穷极转化 / 收束

    上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。

    城墙倾覆回到城壕,泰极将反;不可用兵,只能从内部告命整顿,虽正亦吝。

    小象 城复于隍,其命乱也。

后世象数分析

以下为后世读易、象数与占筮分析维度,非《周易》经传原文;具体吉凶不可脱离卦辞、爻辞、彖象及语境机械判断。

互卦䷵ 雷泽归妹 · 第54卦互卦:以二三四爻为下互,三四五爻为上互。
错卦䷋ 天地否 · 第12卦错卦:六爻阴阳全反。
综卦䷋ 天地否 · 第12卦综卦:上下反观,六爻顺序倒置。
应位3/3 有应初四、二五、三上相看,阴阳相异为有应。
中正0 中正 · 4 得正二、五为中;阳居阳位、阴居阴位为正。
单爻发动变卦 6种
初九 → ䷭ 地风升 · 第46卦九二 → ䷣ 地火明夷 · 第36卦九三 → ䷒ 地泽临 · 第19卦六四 → ䷡ 雷天大壮 · 第34卦六五 → ䷄ 水天需 · 第5卦上六 → ䷙ 山天大畜 · 第26卦
前卦:䷉ 履后卦:䷋ 否卦辞据公开《周易》文本整理;繁简转换、标点和白话解释为本文件整理。古籍有异文与断句差异,校勘请参照具体底本。
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